Последняя книга Пелевина

Виктор Пелевин. Сборник "Ананасная вода для прекрасной дамы" (2010): "Операция Burning Bush", Зенитные кодексы Аль-Эфесби, Созерцатель тени, Тхаги.

Почему этот сборник повестей и рассказов так странно назван? Там есть что-то про эту воду? - Практически нет — так, случайное упоминание. Название, по сути, никак не связано с содержанием книги —  просто надо же было как-то ее назвать. Главное не в названии сборника — существенно важнее, что это последняя книга Пелевина, которую можно однозначно идентифицировать как пелевинское творение (следующее произведение под торговой маркой "В.Пелевин" "Снафф" уже точно не принадлежит его перу). И этот последний сборник чудо как хорош!

Эта книга получилась настолько впечатляющей, что вдвойне жаль, что В.Пелевина больше нет с нами. Напоследок наш классик выдал одну из лучших своих вещей вполне сравнимую с "Чапаевым". В сущности, здесь вообще нет проходных работ. И если кто-то еще не читал Пелевина, то можно начать знакомство с его произведениями с этого сборника, а не ранних рассказов — здесь вы найдете все то, что отличало Пелевина от всех остальных писателей на протяжении всего его творчества: буйная фантазия, юмор, способность в любой свой текст вставить свои философские теории, а также умение в два-три предложения растолковать сущность актуальных для современной России явлений и событий.

Борис Федоров. "Десять безумных лет с Борисом Ельциным"

Вряд ли вы узнаете много нового и сенсационного, прочитав эту книгу одного из "младореформаторов", который некоторое время был министром финансов в российском правительстве в первой половине 90-х. Он, как старый чекист, ничего не выдал, хотя наверняка много знал интересного, находясь в самом эпицентре всех тех злодейств, которые проделывали наши "реформаторы" в 90-х.

Джозеф Хеллер. "Вообрази себе картину"

Автор этой книги стал знаменитым благодаря "Уловке-22". Данное произведение совсем не "Уловка", хотя сатиры и здесь хватает.

Лев Толстой. "Казаки"

Не слишком увлекательное описание казачьей жизни с обильным использованием казачьего языка в тексте. Хотел автор или нет, но у него получилась повесть о том, как одни бандиты (казаки) ведут борьбу с другими бандитами (чеченами), а на фоне этих разборок дворянин Оленин, приехавший на Кавказ чтобы излечиться от бессмысленной городской жизни "в свете", пытается закрутить роман с казачкой. Повесть этнографическая — помогает читателям понять, что казачья жизнь — это война, грабежи, охота, пьянка и бабы. И все это на фоне красивейшей природы. Немудрено, что главный герой повести — Оленин (а по сути сам писатель) восхищается такой жизнью — она для него является здоровой альтернативой загнившей городской цивилизации, где ни прохожего спокойно не подстрелишь, ни лошадей у соседей не угонишь. В отличие от казаков, у казачьих баб жизнь немного другая — работа с утра до ночи. Вот такая цивилизация — достаточно типичная для кочевых народов, потомками которых казаки во многом и являлись.  Стремится к такой жизни из городских стен — это возвращение к дикости и ничего больше. Повесть вряд ли понравится женщинам, а вот для этнографов, охотников и поклонников "Бумера" будет небезынтересной. 

Александр Куприн. Повести.

Александр Куприн. Повести: "Олеся" (1898), "Суламифь" (1908), "Гранатовый браслет" (1911)

Что хотел сказать автор повестью "Олеся"? - Что только в лесной глуши можно встретить чистую и хорошую девушку, а в городах живут одни... нехорошие? Или что настоящая любовь добром не кончится? - В чужую голову не залезешь и что думал по этому поводу Куприн неясно, но очевидно одно — у писателя получилась повесть о любви городского дурачка и лесной придурошной девушки. Все закончилось действительно плохо — невеста уехала и адреса не оставила... Когда читаешь "Олесю", то с самого начала чувствуешь, что счастья героям повести не видать, что само по себе отбивает охоту читать эту повесть дальше.

"Суламифь" начинается как чрезмерно подробная библейская ода мудрости и великим деяниям царя Соломона, а потом Куприн переходит к описанию жуткой педофильской связи старого хрыча Соломона и тринадцатилетней деревенской дурочки Суламифи. Читать про эту сказочную любовь просто невозможно. И вообще с этим Соломоном что-то не так — имел 300 жен, 700 наложниц, да еще кучу баб со стороны и все равно таскался по окрестностям в поисках секса... Стиль этой повести напоминает плохой перевод — по всей видимости с древнееврейского.... А когда Куприн начинает перечислять те подарки, который дарил Соломон своей девочке после их совокупления, возникает ощущение, что читаешь накладную на товар.

"Гранатовый браслет" — интересная и поучительная повесть в стиле Антона Павловича Чехова с трагическим финалом. Насколько плоха была повесть о любви "Суламифь", настолько же хорош "Гранатовый браслет" — о той же самой любви, будь она неладна.   

Савельев Е.П. "Древняя история казачества"

Савельев – один из основоположников российской «фольк-хистори» - истории, которая больше похожа на сказку, чем и привлекает читателей. Эта книга была впервые издана еще в начале 20 века и при Советской власти не переиздавалась. Реальные исторические события у Савельева так переплетаются с вымышленными, что разграничить их весьма затруднительно, а для обычного читателя – просто невозможно. Так что читать данное произведение с целью что-либо узнать о прошлом – не стоит, а если вам нужна сказка, то книга вполне подойдет – писал Савельев неплохо.

Бамбер Гасконе. "Краткая история династий Китая"

Книга Гасконе (правильнее - Гаскойна) достаточно познавательна и позволяет вкратце ознакомиться с трехтысячелетней историей императорских династий Китая.